Di barat, yang akar budayanya berbeda dengan kolega mereka di dunia timur, syariat selalu dilihat melalui perspektif yang berbeda. Syariat dalam lingkungan matrealis semisal barat—dan berbagai tempat lainnya—ini selalu mengharapkan progresivitas dan perubahan untuk kesesuaian dengan etos mereka. Keinginan perubahan dan penyesuaian ini dikarenakan lebih banyak berpulang pada kondisi dan kebiasan budaya mereka di barat.
Tak cukup jelas bagaimana sekuleris (barat) memandang hukum Islam, tetapi nampaknya ide-ide hukum yang melangit bagi mereka harus segera diturunkan membumi memaslahatkan umat.

Hakikat puasa memiliki target akhir pada ketakwaan (Q.S. Al-Baqarah [2]: 183), sedangkan salah satu refleksi ketakwaan dalam kehidupan adalah sikap jujur. Puasa memiliki korelasi kuat dengan sikap positif ini. Seorang anak bisa saja mengaku berpuasa, padahal tanpa sepengetahuan orang tuanya ia telah berbuka. Apalagi ibadah puasa ini memiliki hubungan langsung dengan Allah Yang Maha Mengetahui.